چرا يهود بايد در فلسطين زندگي كنند؟

جوابهايي كه به اين سؤال داده مي‏شود متفاوت است.

يهود مي‏گويند : به دليل اينكه ساكنان اصلي اين سرزمين ما هستيم و بازگشتن به وطن اصلي خود ، حقّ مسلم و طبيعي ما است .

ولي قبل از هر چيز بايد از يهودي ها سؤالي كرد :

اگر سكونت در فلسطين حقّ طبيعي شما است ، چرا هيچ يك از پدران و اجداد شما نامي از اين حقّ طبيعي به ميان نياورده‏اند؟

چرا اين دليل پوچ و جاهلانه پس از قيام اسرائيل از زبان شما شنيده شد و حتّي قبل از صدور قطع ‏نامه سازمان ملل متّحد ، از اين‏ حقّ طبيعي صحبتي نبود ؟

چرا بيشتر قبيله‏هاي يهودي شركت كننده در كنفرانس ‏صهيونيست ها عقيده داشتند كه اوگاندا را بايد ميهن خود قرار دهند ؟ چرا فيلسوف مشهور يهودي ، ليوپنسكر در سال‏ 1850 ميلادي گفت : يهود بايد به شهري عقب‏مانده هجرت كنند و در آنجا دولتي تشكيل دهند؟

با قبول اين دليل جاهلانه يهود ، سؤال ديگري نيز بي ‏جواب‏ مي‏ ماند ، چرا كه : يهود فقط 704 سال‏ در فلسطين سكونت داشتند ، آن هم زماني‏ كه دولت مفهومي نداشت ولي بيش از دو هزار سال از فلسطين رانده‏ شدند ، در حالي كه قانون اسرائيل چنين مي‏ گويد : اگر از آواره شدن شخص عربي چهار سال گذشته باشد به هيچ ‏وجه‏ حقّ بازگشت به وطن خود را ندارد !

سؤال اينجاست كه چگونه ممكن‏ است ملّتي كه بيش از دو هزار سال بيرون از فلسطين بوده حق دارد با سرنيزه آن را به تصرّف خود در آورد و ساكنان آن را آواره كند؟

اين مطلب را نيز بايد به گفته‏هاي خود اضافه كنيم كه بنا كنندگان و وارثان اصلي پايتخت فلسطين يعني بيت‏المقدس عربها بودند ، در تمام كتابهاي تاريخي نيز آمده است كه حدود سه هزار سال پيش از ميلاد يابسي‏ها كه شاخه‏اي از قبيله‏هاي كنعاني عرب هستند، بيت‏المقدس را بنا كرده و آن را يبوس ناميدند ، كنعانيها نيز آن را اورسالم (يعني شهر سالم و آرامش) ناميدند كه اين نام از ملك صادق پادشاه كنعاني ها كه شخص انسان دوستي بوده و او را ملك السلام (يعني پادشاه آرامش) مي‏گفتند گرفته شده است ،  ولي‏ يهود كه در تلفظ ، سين را به شين تبديل مي‏كنند ، آن را اورشليم نام‏ نهادند .

روماني ها نيز بيت‏المقدس را هيروسليما نام نهادند ، كه نام‏ اروپايي آن چيروسالم مي‏شود .  هدريان امپراطور روم در سال‏ 139 ميلادي آن را ايليا كابيتولينا نام نهاد كه تا زمان عثماني ها به اين‏ اسم مشهور بود ولي عثماني ها آن را قدس شريف ناميدند.

ديگر آنكه چند قبيله پراكنده و بياباني عبري در صحراهاي‏ فلسطين آن هم براي مدّت بسيار كمي سكونت داشتند كه قبيله‏هاي‏ بسيار بزرگي از كلدانيها ، آشوريها ، كنعانيها ، آراميها ، حثيها و ايرانيها نيز در آنجا ساكن بودند ، آيا اين حقّ طبيعي فقط براي قبيله عبري بوده و ديگر قبيله‏ها و نژادها مانند حيوانات انسان ‏نما هستند و از اين حقّ‏ طبيعي محروم مي‏باشند ؟!

و امّا جوابهاي ديگر به اين سؤال:

غير يهود در جواب اين سؤال مي‏گويند : به دليل اينكه ساير ملّتها از افكار شيطاني و غيرانساني يهود راحت شوند .

اين جواب نيز شباهت زيادي به جواب قبلي دارد زيرا ما به چشم‏ خود مي‏بينيم كه پس از قيام اسرائيل مشكل يهود به صورتي‏ وحشتناك ‏تر خودنمايي كرده و اگر دنيا از آنها ناراحت ‏تر نشده باشد هيچ ‏گونه راحتي نيز براي آنها ايجاد نشده ، اصولا اين پراكندگي‏ سياست يهود است .

خود يهود نيز معتقدند اين نعمتي است كه‏ خداوند به آنها عطا فرموده تا بتوانند كه از همه انسانهاي آدم‏ نما سواري‏ بگيرند!!!

با تمام اين مسائل زمينهايي كه تاكنون اسرائيل گرفته است‏ ، گنجايش تمام يهودي هاي دنيا را ندارد و فقط 60 درصد از يهودی های دنيا مي‏توانند در آن سكونت داشته باشند ، شايد آنها بگويند : بايد شرق‏ اوسط را نيز تخليه نمود تا همه يهوديها بتوانند در آن زندگي كنند .

ولي كدام عقل چنين قضاوت مي‏كند؟